INTRODUKSI KITAB MIKA

orthochristian.com

1.   Judul.

Diambil dari nama penulisnya MIKAH.  Judul kitab dalam Septuaginta adalah Michaias dan dalam Vulgate Micha.

2.   Penulis.

Penulis kitab ini adalah Mikha (1:1). Dalam kitab Yer. 26:18, Mikha singkatan MICHAYAH artinya ‘Siapakah yang seperti Yahwe ?’.  Mikha berasal dari Moresyet, sebuah kota sekitar 40 km di barat daya Yerusalem dekat kota Gad di Gfilistin. Moresyet berlokasi dikaki bukit yang subur di Yudea dekat Lakhish, sebuah kota perdagangan internasional.

3.   Tahun penulisan

Mikha bernubuat pada masa pemerintahan Yotam (750-732 sM), Ahas (736-716 sM0 dan Hizkia (716-687 sM). Mikha secara khusus bernubuat kepada Yehuda tetapi juga pada kerajaan Utara, Israel dan menubuatkan kejatuhan Samaria (1:6). Bagian yang baik dari pelayanannya terjadi sebelum penawanan bangsa Asyur pada tahun 722 sM, kemungkinan sekitar tahun 700 sM. Dari penjelasan diatas dapat disimpulkan bahwa penulisan kitab ini yaitu tahun 750 – 687 sM.

4.   Tema.

Tema kitab ini yaitu penghakiman dan pemulihan. Mikha menunjukkan bagaimana umat Allah telah gagal untuk hidup sesuai dengan ketetapan kovenanNya yang telah dibuat dengan Israel yang tersedia berkat untuk ketaatan (Ul. 28:1-14) dan laknat untuk ketidak taatan, oleh karenanya mereka disingkirkan dari tanah perjanjian (Ul. 28:15-68). Dalam prosesnya, Mikha membeberkan ketidak adilan Yudea dan mendeklarasikan kebenaran dan keadilan yang Yahwe tunjukkan untuk mendisiplin mereka.  Ia mendakwa Israel dan Yehuda karena dosa penganiayaan, menyuap para hakim, nabi dan imam, ketamakan, penipuan, keangkuhan dan kekerasan. Tentu saja disiplin yang diterapkan pada bangsa ini mendemonstrasikan kasih Allah kepada mereka dan bahwa ia akan memulihkan mereka.

Tema penghakiman begitu menonjol dalam ketiga berita Mikha, namun ia juga menegaskan kebenaran pemulihan. Lebih jauh, Mikha mengacu pada prinsip remnan disetiap bagian ketiga beritanya (2:12; 4:7; 5:7-8; 7:18). Dia mengumumkan bahwa dimasa yang akan datang Yahwe akan memulihkan umatNya di suatu tempat mulia pada kedatangan Mesias yang kedua kali.

5.   Garis besar.

I.   Prakata (1:1).

II.  Berita pertama: Hukuman atas Yehuda (1-2).

A.  Nubuat penghukuman.

B.  Ratapan Mikha bagi umat.

C.  Dosa-dosa Yehuda.

D.  Nubuat tentang perhimpunan kembali.

      III. Berita kedua: Malapetaka diikuti pembebasan (3-5).

          A. Hukuman atas para pemimpin bangsa (3).

          B.  Berkat-berkat kerajaan atas bangsa.

      IV. Berita ketiga: Pengaduan dosa dan janji berkat (6-7).